道徳は，新指導要領のもとで「特別の教科」となり，新たに評価が発生します。私は，アクティブラーニングの導入支援の延長線上で，尼崎市のいくつかの学校で道徳の評価研修を担当しています。
本日拝見した授業は，手塚治虫の戦争体験を述べた教材を読み，登場人物の心情を理解するというものでした。オーソドックスな道徳授業としてよく工夫されたものでしたが，「新しい道徳」の理念をふまえると，さらに一歩踏み込みもほしかった気がします。
これまでの道徳指導は，一定の成果を挙げてきた一方で，
１）指導が固定化・形骸化しがちで，
２）読み物の登場人物の心情の読み取りばかりで，
３）望ましいと思われることを言わせたり書かせたりするだけで，
４）いじめなど，学校や地域の抱える実際の問題の減少につながらない
という限界もありました。
道徳で身につける能力は，一般の観点別評価の対象になるものではありませんが，そこには，能力・資質の三本柱に沿って，およそ，以下のような面が存在します。
（Ａ）道徳的価値の理解
（Ｂ）多元的思考
（Ｃ）自己内省
このうち，新しい道徳は（Ｂ）や（Ｃ）をとくに重視するわけですが，これをうまく行うには，教材の選定が従前以上に重要になってきます。
たとえば，道徳教育の中で大きな位置を占める戦争教材や震災教材では，つらい被害や悲劇が強調されがちですが，その場合，（Ａ）に関して新たな価値の発見や理解につなげることは難しく，（Ｂ）で思考のふり幅を持たせることも難しく，（Ｃ）で自分の問題に引き付けさせることも難しくなっていきます。戦争教材・平和教材・震災教材をどう「新しい道徳」の中で活性化させ，指導の実をあげていくか，今後も，現場の声をふまえた検討と研究が必要でしょう。
今週は，１週間で４つの小学校・中学校を回りました。教育の真髄は現場にあり，いつもながら，教えることよりも教わることのはるかに多い１週間でした。
